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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
舍卫城有一个大长者的家里,近来喜气洋洋,好事连连。因为长者(长者就是当时在这个国家里边的一个非常有地位有名气的人)他的商队入海采宝满载而归,国王赐封他很多的土地,他们夫妻又喜获麟儿。(为什么过去古时候说生一个孩子叫“麟儿”,就是说“降麒麟”,你的孩子就是天上的,来了,其实是瑞兽。)
恰逢比丘僧众前来应供。他很开心,“来,我来供养比丘(和尚)”。比丘用斋毕,上座长老舍利弗如法祝愿功德主(舍利弗是很有修养很有文化的),他就随口念了一首:
今日良时得好报,
财利乐事一切集。
踊跃欢喜心悦乐,
信心踊发念十力。
如似今日后常然!
(就是永远都是这样)
这诗一念之后,长者听舍利弗吉祥的偈语,欢欢喜喜,马上“来人,供养两张上等的毛毯”。一旁在舍利弗边上的摩诃罗非常羡慕,“一首偈语一念,马上两张毛毯”。
回到寺里就哀求舍利弗把偈语教给他。舍利弗表示“这个咒的偈语不能常用,也不见得在任何场合都能用,你不能随便乱用”。
但摩诃罗执意要学。舍利弗只好传授给他。学了咒偈,摩诃罗每天在家里勤加练习,“今日良时得好报,财利乐事一切集.....”,天天说好话,准备一旦轮到自己哪一天担任上座的时候 (因为他们法师经常到人家家里,好事、喜事、丑事都要请法师去做法事的),派上用场。
很快地,机会来了。大长者 (一个富贵人家) 家里,正好连逢祸事,倒霉的事情很多:商队遇难失宝,船队开出去,遇到船翻了,宝贝全没了;妻子被卷人诉, 被人家告了;儿子意外身。哀痛不已的长者斋僧(请和尚来吃饭,让他们超度、念经),以消灾植福。
这时,舍利弗不在,摩诃罗就来了,坐在当中,叫上座,然后如法炮制,开始诵出来学到的咒偈:“今日良时得好报……”结果,悲愤交加的长者大受刺激,不但没有供养他,还连骂带打将摩诃罗赶出了宅门。
颓丧懊恼的摩诃罗, 不知不觉地走入胡麻地(胡麻地,就是这个地方地上长出胡麻的),一路践踏,踏得满园狼藉。看守的人见状不由分说, 挥鞭就打他。摩诃罗拔腿飞跑,撞上麦田里一陇陇的麦屯。(大家知道吗,在农村,割下来的麦都是边上有个像房子一样,一堆一堆堆在那里的。)以逆时针方向绕行而过,气喘如牛。说时迟那时快,麦田主人棒棍,如雨点般,“啪啪啪” 打在他的身上,打得皮青肉肿的。
原来,当地的风俗是,应该顺时针地绕行麦屯,如果顺时针,麦会越积越多,而且一边绕的时候嘴巴里还要念“多多益善,多多益善……”(麦越长越多),才能祈求年年丰收。麦田主人训斥一番,教会他这些,放走了摩诃罗。
这时摩诃罗远远地看见一对人马——一送葬的队伍缓缓地迎面过来。他就走过去,咬着牙,忍痛以顺时钟方向绕着棺材走,一边绕嘴巴里还说“多多益善,多多益善……”下场可想而知,丧主又哭又骂,捉住摩诃罗拳打脚踢,还强迫他说:“希望再也不要发生这种不幸,希望再也不要发生这种不幸,真令人同情,真令人同情!讲!”“希望再也不要发生这种事情,真令人同情,真令人同情!” “好了,滚吧!”把他放走了。
全身伤痕累累的摩诃罗一心赶路,只想赶快回到寺院,突然看到前面一行迎娶的队伍,他不分青红皂白,依葫芦画瓢,马上冲着人家迎娶的队伍说:“希望再也不要发生这种不幸,希望再也不要发生不幸,真令人同情,真令人同情!”
新郎官一听火冒三丈,打得摩诃罗头破血流,落荒而逃。不料一脚踏上了猎人的陷,惊散了猎物。猎人瞋心一起,又恨了,又痛打摩诃罗,警告他跟他讲:“你应该静悄悄地匍匐前进。你记住了,你以后要静悄悄地匍匐前进!听懂了吗?”“悄悄地匍匐前进,悄悄地匍匐前进……”这样他只好爬行走了。
为了脱险境,摩诃罗已经六神无主,竞然爬到女人洗衣服的地方,偷偷地爬过去,被误认作偷衣贼,结果又被一场好打,十分凄惨。
屋漏偏逢连夜雨,鼻青脸肿、体无完肤、死里逃生的摩诃罗,在接二连三的磨难之后,跌跌撞撞地回到寺里,终日烦恼忧愁,心想:“都是舍利弗教的偈语惹的祸!”(他还要去怪他师父惹的祸)。比丘们都很怜愍他,将他扶到了佛陀身边,详细报告了事情的始末。
佛陀慈祥地安慰身心受创的摩诃罗说:“如果想说法咒愿,应该细心观察因缘时节,合适的才说出口。你要好好用功,勤修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。表现忧悲喜乐要视时机恰当不恰当,以后别再轻率说话了。”
这些都是真的故事传下来的,在佛经上都有的。佛陀看见他的弟子被人家打成这样,就像师看见你们有时候被人家欺负,我教你们,你们不听。你们要听师父的话,就不会被人家打了。
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