怎样超脱人间的境界，放下人间的思维
问：请师父慈悲开示：我们怎么样能够超脱人间的境界，放下人间的思维？
答：第一，多念经；第二，众善奉行，诸恶莫作；第三，好好听高僧大德正信正念的开示，你会进步很大。
业障是否像物质一样存在于身体里
问：业障是否有重量？是否像物质一样有重量地存在于身体里？如果人死了后，业障是如何随身的？
答：我可以告诉你们，灵魂是有分量的，业障是粘在灵魂上面一种虚拟的意识形态。经常说“要抓住意识形态当中的问题”，意识形态是一种imagine，是一种想象力，这个是没有分量的。做梦的时候，你的灵魂出去，想象力就是意识。当一个人心中觉得亏欠别人、对不起别人的时候，它有分量吗？他心中有很重的分量，他难过、难受，他觉得对不起别人。但是你要拿它称一称有几斤几两，我可以告诉你——那是没有分量的。
思虑太多漏的是哪方面的功德
问：师父在《白话佛法》里讲“思虑太多，你就不能守住自己的心，太多的思维，经常地牵挂，你就容易有漏”。请师父开示，这个“漏”是漏的哪方面的功德？
答：很简单，你思虑哪方面，你就漏哪方面的功德。你感情方面放不下，你漏了感情方面的功德；你在物质方面放不下，贪心，你就漏物质方面的功德。
每天忏悔错事，是否会加深错事的印象
问：新问修问，每天针对自己做错的事念礼佛大忏悔文时，要先向菩萨忏悔，可是我们都希望把过去做错的事给忘记，那每天向菩萨忏悔时又多说一遍，这是否会加深印象呢？这个问题应该怎么向新同修解答？
答：你这叫概念性的混乱。首先，我们做错事情先要跟菩萨忏悔，因为在你没有忏悔之前是不能消掉业障的，就算你不去想它，它也是存在的。比方说有一滴酱油汁滴在你的衬衫上了，你首先的目的是要把它擦掉。那么你要用劲去擦——这是实际上做的事情；擦完之后慢慢淡了，你以后才不能去讲它。你现在讲的问题是等到你忏悔完之后，这件事情已经在你的记忆当中淡忘了，就不要再去念礼佛大忏悔文忏悔这件事情了。但是你现在还在忏悔这件事情，说明在你的心中占的比例很大，这块墨迹还没有消掉。
做功德时动“做功德”的意念是否着相
问：关于主动做功德和做功德不着相之间的关系。现在很多同修都有意多做功德消业障。师父开示过，做功德如果能不着相则功德更大，那是不是在做功德的时候一动意念“我在做功德”，就算着相了呢？
答：境界问题。刚刚开始的时候，比方说“我在做功德”，也有功德，但是这叫有相布施；如果你无相布施，功德更大。我讲一个事情你们就知道了：有一个人捐了2000元钱，捐完之后上面写“无名氏”；报纸上登出来之后，人家到他家里来，他说：“我也捐钱的，你看这个无名氏就是我呀。”不能着相，要直接做出来，功德更大。我举个例子，一个老伯伯过马路，腿脚不利索，摔了一跤，边上有一个人突然之间想都没想就把他搀起来了，还有一个人“哎哟，老伯伯摔下来了，我要做功德，我来把他搀起来”。你说哪个人功德大？
问：直接搀起来的功德大。
答：好了，他的意念当中已经没有“功德”了，他就知道这是个善事，没有这个意识，就知道这样做是“我应该的”。就像菩萨，“我度人，那是应该的，我能够成菩萨也是应该的，我在人间吃苦也是应该的”，这就是随缘。
问：明白。不过有时候我们总是控制不住自己的意念，会去想“功德”的事情。
答：控制不住也得控制。人有思维，人如果经常说控制不住，那就不是在菩萨的境界；人如果经常控制不住，就会不在人道，在畜生道，因为畜生是控制不住的，所以才会犯罪。
关于小孩子受惊吓后叫魂的问题
问：给小孩子叫魂，是每个小孩子受惊吓之后都可以叫魂吗？还是有些情况不适宜叫魂？
答：基本上只要晚上不去叫，白天都可以叫。你经常叫这个人名字，它的灵动性就出来了。如果这个人名字特别好，你天天叫他，灵动性出来，这个人就越叫越好。所以不停地叫一个人名字，很多人会说“你叫魂啊”，家里不经常这样讲吗？实际上叫得出灵动性的。如果觉得孩子魂魄不齐，思想不集中，你可以给他早上八点钟叫，“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我儿子某某某能够魂魄归身”，叫30遍，你孩子基本上这一天的魂魄就不会离开了。
菩萨挂坠的绳子用什么颜色好
问：关于观世音菩萨挂坠的绳子，用红丝线还是黄丝线为好？还是两个都好？有什么区别吗？
答：红丝线更庄严一点，黄丝线光芒四射，其实菩萨对这两种光都非常喜欢的。释迦牟尼佛喜欢用红光，护法神都喜欢用红光，观世音菩萨是黄光，金黄色的，所以这两种光都可以。男人最好戴黄的，金光闪闪；女人要刚强一点，因为女人属阴，最好戴红色的比较好。
能否在功课外念诵1遍礼佛大忏悔文忏悔对家人的伤害
问：师父说过，家人都是最深的缘分与冤结。在每天的功课之外再念诵1遍礼佛大忏悔文，专门用于忏悔对家人某某某的伤害，这样做是否如理如法？
答：没问题，念1遍，家人会对你越来越好的。如果你发现他老盯着你，老骂你，你就偷偷地针对此事念礼佛大忏悔文，越念越好，到最后他还会给你买东西呢。
问：是一直念下去还是念一段时间？
答：一直念下去，念到“他给你买东西”啊，怎么这么不开智慧的。但是要记住，因为吵架的时候念礼佛大忏悔文来不及，你前面几句还没念好，他打起来了，怎么办？一吵架，马上先念解结咒；解结咒不灵，马上念心经。心经最管事，他就是要打你了，你心经一念，他拳头马上就放下了。
发出的书被丢弃，是否有业障
问：我们在海外弘法发书度人，师父对发书有不同的开示，如果是由于把这么好的法门介绍给其他人，那么他的功德不但可以消业障，而且功德不会减少，会得无边无量的功德；如果发出的书被丢弃了，是不是也会没有业障？
答：如果你发书的时候，人家要看，你发给人家，当然有功德；你看见一个人明明不要的，你像发广告一样的，“给你一个……”人家扔掉，你本身一定会有一点点漏的。最好不要把台长当广告。你先跟他讲几句话，他能够听了，有兴趣了，或者给他看看书，“你要看吗”，他觉得要，他伸手了，你才给他，这才有功德。或者你就学昨天意大利那个小女孩，先弄一张报纸给人家看看，人家对报纸有兴趣了，然后再把书结缘给他。
问：如果他是按照您说的这样发书，自己也是出于为了做功德而去发书，那么这个功德消除业障后会减少，如果对方表示感兴趣拿了书籍之后，又出现书籍被丢弃，是不是就有业障？
答：应该不会。只要他很用心地去发，他会消业障的。因为发书能够度到人，就算人家不看，其实人家现在也很尊重这些佛法的东西，应该不会丢弃的。就像我们看到一本西方圣经，我们也不会把它扔掉，酒店里都放一本的，我们也放在边上，看不看是你的事情，对不对？尊重其他法门，尊重所有的宗教，那佛教才会在世界上成为非常非常重要的一个宗教，能够让世界和平的宗教之一，这很重要。
发表于 2023-5-12 10:21:10
