【白话佛法笔记摘录】
6-29.善修身口意 ;
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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
《白话佛法 第六册》视频合集
修心犹如盖房子,地基一定要打好,地基打不好,上面越是盖得高,砸下来就把你砸死了。
6-29
善良、有道德,修心、学佛,地基打得越扎实,房子造得越高,修到后来不会出偏差。
6-29
善良的人才能学佛,不善良的人,容易恨人家的人,动不 动就怀疑别人的人,动不动就恨人家的人,这种人就是地 基不好的人,这种人是学不好佛的。
6-29
我们修心人,学佛首先要打基础,就是要先消除业障,而不是先去求什么利益。
6-29
我们身上有很多业障,就是说一个人要做好人,首先要改掉自己身上的毛病。
6-29
想求现世的回报,越求越得不到。
6-29
如果你不求现在这个世界的利益,而求以后我能够得到更多的境界,能够到天上去,或者怎么样,你越不求,你现世越有报。
6-29
这就是师父经常跟你们说的,只管耕耘,不问收获。
6-29
师父再三跟你们说,求来的是假的,修来的才是真的。
6-29
我们不求现世的利益,反而会得到现在的利益;如果你拼命去求现世的利益,犹如竹篮子打水一场空啊。
6-29
不要有漏啊,让人家去说好,不要自己说好,让人家去评论,不要自己评论,用自己肮脏的心去求佛,会把佛菩萨干净的心也污染了。
6-29
你用自己很肮脏的心跑到菩萨这里来拜,你把菩萨的气场都污染了。
6-29
要懂道理啊,不要让自己肮脏的灵魂再来污染菩萨干净、纯净的灵魂,只有业障消了,你修行自然就会有成啊。
6-29
要解怨释结,就是要解掉怨结,释放化解人的结。
6-29
正知正见才能有智慧,把这个事情看成是正的,我的见解是对的,你这个人就会产生智慧。
6-29
佛光照人间,展现般若之光,那是无穷无尽的智慧之光。
6-29
我们活在人间,要学会反省自己啊,反省就是在修行。每天在睡觉之前想一想:我今天做错了什么?我今天守五戒了没有?我是不是讲妄语了?我今天讲了几个妄语?我今天偷人家东西没有?是否编造了人家的谎言?我今天杀生过没有?我今天喝过酒没有?我今天是否动过邪淫的念头?每天自己想一想,如果有,就要忏悔;如果没有,你可以安心睡觉。
6-29
如果有,你安不了心,睡不了觉,但是你忏悔之后,你把它交给菩萨了,你又能够安心睡觉了。
6-29
要懂得忏悔,但是不要一天到晚给菩萨增加烦恼。
6-29
我们修行人一切的行为都要符合戒律。
6-29
不容易啊,行为上没有出来,嘴巴里没讲,已经很好了吧?可是心里想过,犯罪了。
6-29
要睡得着觉,要符合戒律啊,反省也是精进,忏悔也是精进,修行就是修正自己的行为,要多学智慧啊。
6-29
多一点智慧,就多懂一些道理, 所以,有一句话在社会上流行,叫“少智就会少理”,因为没有智慧的人,他就会没有道理,他就会不讲道理。
6-29
无智亦无得。
6-29
人行畜生的事情太多,他一定会堕落到畜生道。
6-29
佛陀说,业尽才能够成人身啊,也就是说,当畜生的业消尽了,下辈子才能够投个人。师父说了,当人的业尽了之后,他才能成道成佛菩萨啊。
6-29
畜生的业障没有了,才能恢复人身。同样,人的业障没有了,他才能上天啊。
6-29
有一点点佛缘,我们都不要去舍弃他。虽然说无缘不度,但是并非说以后他没有缘分;现在没有缘分,并不代表他永远没有缘分。
6-29
我们首先要守住自己的缘,才能去帮助其他人的善缘你自己是个好人,你才能去帮助人家。你自己都不是个好人,你怎么可能帮助到人家呢?
6-29
我们刚刚明白我们为什么要学佛,学佛不是为自己,是为众生,做好人不是为自己做好人,是为了让众生受益啊。
6-29
为广大众生救苦救难,不就是跟为人民服务一样吗?不为自己为众生,那就是一个好菩萨;不为自己为人民,那就是一个好官员,道理都是一样的。
6-29
希望你们好好学,不要单单救自己,但是要把自己先救好了,才能救众生。
6-29
每一个人听师父讲课,都会觉得师父在讲自己,实际上师父真的是无所指。
6-29
师父讲的就是佛法佛理,如果你们感受到师父在讲你们,对不起,你们已经生病了,你们的心灵已经生病了,你们的嘴巴、你们的行为已经生病了。
6-29
只有好好地改正,只有慢慢地理解,才能进步,师父不求你们很快地改正,但必须根据自己的能力努力克服自己身上的毛病。
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修心犹如盖房子,地基一定要打好,地基打不好,上面越是盖得高,砸下来就把你砸死了。
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善良、有道德,修心、学佛,地基打得越扎实,房子造得越高,修到后来不会出偏差。
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善良的人才能学佛,不善良的人,容易恨人家的人,动不 动就怀疑别人的人,动不动就恨人家的人,这种人就是地 基不好的人,这种人是学不好佛的。
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我们修心人,学佛首先要打基础,就是要先消除业障,而不是先去求什么利益。
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我们身上有很多业障,就是说一个人要做好人,首先要改掉自己身上的毛病。
6-29
想求现世的回报,越求越得不到。
6-29
如果你不求现在这个世界的利益,而求以后我能够得到更多的境界,能够到天上去,或者怎么样,你越不求,你现世越有报。
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这就是师父经常跟你们说的,只管耕耘,不问收获。
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师父再三跟你们说,求来的是假的,修来的才是真的。
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我们不求现世的利益,反而会得到现在的利益;如果你拼命去求现世的利益,犹如竹篮子打水一场空啊。
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不要有漏啊,让人家去说好,不要自己说好,让人家去评论,不要自己评论,用自己肮脏的心去求佛,会把佛菩萨干净的心也污染了。
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你用自己很肮脏的心跑到菩萨这里来拜,你把菩萨的气场都污染了。
6-29
要懂道理啊,不要让自己肮脏的灵魂再来污染菩萨干净、纯净的灵魂,只有业障消了,你修行自然就会有成啊。
6-29
要解怨释结,就是要解掉怨结,释放化解人的结。
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正知正见才能有智慧,把这个事情看成是正的,我的见解是对的,你这个人就会产生智慧。
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佛光照人间,展现般若之光,那是无穷无尽的智慧之光。
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我们活在人间,要学会反省自己啊,反省就是在修行。每天在睡觉之前想一想:我今天做错了什么?我今天守五戒了没有?我是不是讲妄语了?我今天讲了几个妄语?我今天偷人家东西没有?是否编造了人家的谎言?我今天杀生过没有?我今天喝过酒没有?我今天是否动过邪淫的念头?每天自己想一想,如果有,就要忏悔;如果没有,你可以安心睡觉。
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如果有,你安不了心,睡不了觉,但是你忏悔之后,你把它交给菩萨了,你又能够安心睡觉了。
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要懂得忏悔,但是不要一天到晚给菩萨增加烦恼。
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我们修行人一切的行为都要符合戒律。
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不容易啊,行为上没有出来,嘴巴里没讲,已经很好了吧?可是心里想过,犯罪了。
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要睡得着觉,要符合戒律啊,反省也是精进,忏悔也是精进,修行就是修正自己的行为,要多学智慧啊。
6-29
多一点智慧,就多懂一些道理,所以,有一句话在社会上流行,叫“少智就会少理”,因为没有智慧的人,他就会没有道理,他就会不讲道理。
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无智亦无得。
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人行畜生的事情太多,他一定会堕落到畜生道。
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佛陀说,业尽才能够成人身啊,也就是说,当畜生的业消尽了,下辈子才能够投个人。师父说了,当人的业尽了之后,他才能成道成佛菩萨啊。
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畜生的业障没有了,才能恢复人身。同样,人的业障没有了,他才能上天啊。
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有一点点佛缘,我们都不要去舍弃他。虽然说无缘不度,但是并非说以后他没有缘分;现在没有缘分,并不代表他永远没有缘分。
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我们首先要守住自己的缘,才能去帮助其他人的善缘你自己是个好人,你才能去帮助人家。你自己都不是个好人,你怎么可能帮助到人家呢?
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我们刚刚明白我们为什么要学佛,学佛不是为自己,是为众生,做好人不是为自己做好人,是为了让众生受益啊。
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为广大众生救苦救难,不就是跟为人民服务一样吗?不为自己为众生,那就是一个好菩萨;不为自己为人民,那就是一个好官员,道理都是一样的。
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希望你们好好学,不要单单救自己,但是要把自己先救好了,才能救众生。
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每一个人听师父讲课,都会觉得师父在讲自己,实际上师父真的是无所指。
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师父讲的就是佛法佛理,如果你们感受到师父在讲你们,对不起,你们已经生病了,你们的心灵已经生病了,你们的嘴巴、你们的行为已经生病了。
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只有好好地改正,只有慢慢地理解,才能进步,师父不求你们很快地改正,但必须根据自己的能力努力克服自己身上的毛病。
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