问:
师父在白话佛法五中说:我是想过了吗?我想过了,但是我没讲出来,等于没想,这就是“无想是非想”和“是想非非想”。无想和是非想的意思是否一样?是想和非非想的意思是否一样?
答:
对啊。
无想——没想,是非想——是没有想,一样吗?
是想——是在想,非非想——不是没有想,也是一样的,和并不是没有想,也是一样的。
问:
师父说,起心动念皆是业,那么“非想非非想,非想非无想”这种想过后又不想,和“无想是非想,是想非非想”这种想过后没有讲出来,这两种是否想过了也是造业,也会受到因果的报应?
答:
比方说,洗澡的时候在卫生间有汽水雾气,镜子上有雾,手写上去会有印子,等水汽没了,就没有了。动了这个念头,一定有业障,但是为什么看不见了?因为条件起了变化。你改变了,忏悔了,觉得这样不好,一个念头想过了但没有实施,就像烟雾一样的驱散了。心中有很多不好的杂念,只要不去继续想,只要能想通想明白,会有业,但是业很快会消亡了。
问:
师父以前讲过,如果一个人想抢银行,没有行动,但是也算意识犯罪。那么,他意念中想抢,但是把意念制止住了,这个果报……
答:
就没有伤害别人,没有犯罪,就没有造业。但是在内心和灵魂深处,曾经造业,而这个业很轻,他后续的行为已经把前面的业给破了,就是破四相。
---卢台长开示解答来信疑惑(一百九十六)
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