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【白话佛法广播讲座笔记摘录】
第9集 - 忍辱就是增上波罗蜜
学佛法，诸行无常。一定要记住，在这个世界上，所有的东西都是无常的，拥有了也就有了。很多人说“我学佛，再等等吧，等到以后有佛缘了”，但是要知道诸行无常，我们不能等，所有的一切都会变化。
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学佛要及时把握住当下。
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诸法无我，所有的东西带不去，什么是我的？没有。所以争什么，争到后来一切都是空的，唯有业随身。
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佛法告诉我们，我们所拥有的一切都会失去，所以要改掉自己心中不好的、身上不好的毛病，早早地忏悔、早早地修行。
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自净其意，就是自己要把自己的意念弄得越来越干净，要修出六道。学佛人外在行善，内在修心，就是多念经，有菩萨的智慧，觉得有菩萨作为我们的依托、靠山，你就会让自己的本性和本心远离恐怖。
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远离恐怖要多行善、多放生、多学经文，而且当你帮助别人、度人学佛的时候，你自己会改运，而且会断烦恼。
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一个没有烦恼的人，他的智慧就慢慢接近四圣道和净土，没有烦恼的人他的脑子是干净的。
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自己在心中要经常反省自己做得对不对，要潜修涵养能合群。现在很多人修心修到最后不能跟别人合群。要潜修涵养能合群，其实就是让你提升品格。
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要谦虚无我，为人要态度诚恳，你会远离烦恼，远离贪瞋痴，你就不会堕落三恶道，因为在人间都有三恶道的。
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不能去堕落三恶道，要在生活当中修行实修求证（就是“我今天修得对不对，我今天修得好不好”，要经常对照“我最近这一个星期，我今天一天下来有没有贪、有没有瞋、有没有恨别人”），不要贪、不要恨、不要去愚痴。
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实修是什么？实实在在地修。实实在在地修是每天念经、做功课、拜佛，把自己许过的愿经常拿出来再看一看“我是不是在行愿”，你讲过的愿力是不是正在进行、正在做。
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无论在哪个环境，无论遇到什么样的挫折，心里都要快乐。因为你最终的目标不是到人间来享受幸福和享受痛苦的，你是来修心的，所以不管人间有多少的挫折、烦恼来影响你，不管听到任何恶劣的事情、很生气的事情，心要如如不动。
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真正的修行人要做到不受外相环境影响，就是不要被外面的环境所影响，而且心要不动，不乱动。我们说心不乱动根本做不到，人听到任何一件事情，首先我相执著就出来了。
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如果你能不动，那么你就进入了禅定。不管发生什么事情，定得下来的人叫禅定。
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守住你的佛性，因为佛性是善良、是慈悲为怀，只有经常看到和守住自己的佛性，你才会成就佛果。成就佛果就是你心中有佛，你永远不会做出背离佛法的事情。
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要成就佛果虽然你的心会很累，其实就是考验。你一个人如果能够住在家里闭关，“我就在家里，我坐得住”，这个人实际上就是在接受着考验，而且不管他心态怎么样，他会消除他的业障。
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要懂得一切都要学会忍辱精进，这都是波罗蜜，就是智慧。
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人有时候会面对很多的因果。今天你伤了别人，终有一天人家会伤害你；你今天骂了别人，终有一天别人会骂你，这些都叫因果。
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你去看有烦恼的人，现在很烦家里的一件事情、很烦一个朋友、很烦自己一件事情，说明因果已经开始出现了。很多人说因果什么时候来的？就这个时候来的。
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学佛法， 。一定要记住，在这个世界上，所有的东西都是无常的，拥有了也就有了。很多人说“我学佛，再等等吧，等到以后有 了”，但是要知道诸行无常，我们 ，所有的一切都会变化。好的变成坏的，坏的会变成好的；刚刚开心了，过一段时间又会伤心，一段时间的伤心又会让你变得开心。
所以，学佛要及时 。很多人都知道，现在的社会跟我们10年前、20年前所拥有的世界是不是一样？已经不一样，就说明 了。 ，所有的东西带不去，什么是 ？没有。所以争什么，争到后来一切都是 的，唯有 随身。在人间很多人还经常想不通，去钻牛角尖。
佛法告诉我们，我们所 都会失去，所以要改掉自己 中不好的、 上不好的毛病，早早地 、早早地 。 ，就是自己要把自己的 弄得越来越干净，要修出 。学佛人外在 ，内在 ，就是多 ，有菩萨的 ，觉得有 作为我们的依托、靠山，你就会让自己的 和 远离恐怖。
很多人一辈子就是在恐怖的日子里过，因为每天都会发生变化，天天很恐怖。其实，远离恐怖要多 、多 、多学 ，而且当你帮助别人、 的时候，你自己会 ，而且会 。一个没有烦恼的人，他的 就慢慢接近 和 ，没有烦恼的人他的脑子是 的。自己在心中要经常 自己做得对不对，要 。现在很多人修心修到最后不能跟别人合群。要潜修涵养能合群，其实就是让你提升 。
你这个人能够跟大家在一起，让别人接受你，你这个人就有 ；大家都不能接受你，你这个人一定品格上有问题。所以，要 ，为人要 ，你会远离 ，远离 ，你就不会堕落 ，因为在人间都有三恶道的。人间的三恶道是什么？ 得死去活来的，要了这个还要那个，那个要了还要，要到最后自己痛苦不堪； 得咬牙切齿，恨得死去活来的； 得根本不能找到 ，做出来的事情都是傻得一塌糊涂。
所以不能去堕落三恶道，要在生活当中 （就是“我今天修得对不对，我今天修得好不好”，要经常 “我最近这一个星期，我今天一天下来有没有贪、有没有瞋、有没有恨别人”），不要 、不要 、不要去 。 是什么？实实在在地修。实实在在地修是每天 、 、 ，把自己许过的 经常拿出来再 “我是不是在 ”，你讲过的 是不是正在进行、正在 。
人生短暂，每个人一生会遇到各种的挫折。很多人经常问师父，挫折来了怎么办？想不通，挫折来了最重要：第一，保持 里的 ，觉得这是 的。这件事情既然来了，看我怎么样来把它 掉。无论在哪个环境，无论遇到什么样的挫折，心里都要 。因为你最终的目标不是到人间来享受幸福和享受痛苦的，你是来 的，所以不管人间有多少的挫折、烦恼来影响你，不管听到任何恶劣的事情、很生气的事情，心要 。“我就是这样，我就是这样……”经常想一想，心不要跟着别人去跑。
很多人的心很容易跟着别人去跑，为什么？一听好的，大家都去，结果上当也是这么上的。小时候听别人讲过，买什么东西只要看有人排队……很多人先排队了再问买什么。我们现在做人也是这样，你自己要有 ，自己要知道自己在买什么，然后你再排队。听别人，这时心就会跟着别人跑。
真正的 要做到不受 环境影响，就是不要被外面的环境所影响，而且心要不动， 。我们说心不乱动根本做不到，人听到任何一件事情，首先 就出来了。“这个事情跟我有关系吗？”他是第一个想“跟我没关系”，他可能就不动。只要觉得跟自己有关系的，他马上心就开始动。这个 怎么会动呢？就是跟着别人的 在动。如果你能不动，那么你就进入了 。不管发生什么事情，定得下来的人叫禅定。
经常要学会看到自己的 ，你们的佛性在哪里？你还有没有 ？你这个人活在今天，你们做过多少对不起别人的事情，你们伤害过多少人，包括你们的父母亲，包括你们的孩子，这一切你怎么样能够做到 ？告诉你们，就是 你的佛性，因为 是善良、是 ，只有经常看到和守住自己的佛性，你才会 。成就佛果就是你 ，你永远不会做出 的事情。
很多人经常地发疯、不开心，突然之间怎么样，实际上他的 就是背离了佛法，不安静、不冷静。要成就佛果虽然你的心会很累，其实就是 。你一个人如果能够住在家里闭关，“我就在家里，我坐得住”，这个人实际上就是在接受着考验，而且不管他心态怎么样，他会 他的 。
你看有些人被人家背后指指点点，他照样觉得“我只要是对的，我更要 ；我做这点事情都有人来指指点点，可能做更多的事情，别人更要指指点点，特别当心”，那么就学会了 。如果被人家当众地污蔑（别人当场污蔑你），不跟他 ，我在修 波罗蜜。因为你不讲话并不代表你 了，你不讲话并不代表别人讲的是 的。你不讲话，人家把你当哑巴吗？没有啊。骂人的人，你知道边上听到的人会对他怎么想？能看得起他吗？所以要懂得一切都要学会 ，这都是波罗蜜，就是 。
要学会牺牲 ，成全 。有的时候为孩子，就像一个母亲为孩子克制一样，实际上成全了“大我”。有的人为了一点面子……就像过去如果家里条件不好，妈妈为了自己家里孩子不挨饿去问别人家里借点东西，她当时为了面子不去借，孩子在家里就饿了；妈妈为了成全大我，能让孩子有吃的，她厚着脸皮，实际上就是为了成全孩子们、这个家庭、这个大我。很多母亲她就不愿意做这种事情，情愿孩子饿，那么这就是她的面子。
所以人有时候会面对很多的 。今天你伤了别人，终有一天人家会伤害你；你今天骂了别人，终有一天别人会骂你，这些都叫因果。你今天害了别人，人家一定会害你；今天你欺负别人，别人会欺负你，那么你的 就会随着因果而出现。所以你去看有烦恼的人，现在很烦家里的一件事情、很烦一个朋友、很烦自己一件事情，说明 。很多人说因果什么时候来的？就这个时候来的。
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发表于 2020-5-22 01:10:41
