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悟性的解脱- 第111集（下）
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希望你们要懂得什么叫涅槃，明白这个世界一切都是空的，到最后全是没有的。既然没有的，不就回归本来的本性，不就是涅槃吗？你不就能够彻悟了吗？这不就是佛法界讲的“正法眼藏”？
希望大家要懂得什么叫正，“正法眼藏”就是让你什么事情都要在正的路上去前进。你想想看，学佛有没有学得偏的？有的人执著，学偏了，有没有？
我们学佛的人要真正地明白在人间做人的真谛是什么。你忙了一辈子， 最后不知道苦空无常吗？你苦了一辈子，最后什么都得不到，不是空吗？
你的一生不是在无常当中就这么结束了吗？想一想，世界上每天要死多少人，这些人自己还不知道来到人间干什么，他已经结束了，因为太无常了。
所以众生从无始以来一直是无明，你看我们从生出来什么都不知道， 来到这个世界上，什么都还没搞清楚就走了，就是无明伴随着你的一生， 不明白。
不明白道理的人可怜吗？想不通的人可怜吗？无明和自性，师父告诉你们，一直是存在的，而且是同时都存在的。
你生出来有无明，但是你的自性也同时存在，所以佛法界叫“俱生无明”，一起生出来的；并不是先有佛性后来才会生出无明——不是的，因为它是同时存在的，看你找到佛法还是找到无明。
就犹如一个孩子出生到人间之后，他同时可以接受善念也可以接受恶念一样，同时的。你去接受了恶念，你就是个恶孩子；你接受了善念，你就是一个善良的孩子，所以这是公平的。那么为什么同样一个孩子，从小长到大，会产生自己选择的截然不同的人生道路呢？这就是要看你有多无明和怎样拥有佛性。
因为无明之故，我们人有时候经常认为自己的一个念头是对的，“我这样做是对的”。
明明让自己颠倒了，还不觉悟，直到自己做错了，没有感觉， 所以人苦就是苦在颠倒不觉。
你想想看现在的人在追求什么，全部都是追求那些不能永久伴随着你的东西，包括感情，包括房产，包括你的名声、你的名利，一切都是颠倒。你去追求的那些都是不能够永远陪伴着你的， 而真正灵魂上永远陪伴你的，你没有觉悟，你不知道它的重要性。
所以人就是在追取尘境（灰尘的“尘”，境界的“境”）。你看看人可怜吗？在人间，为了爱一点面子，跟别人打啊，吵啊，闹啊；为了显化自己家里有点钱，哪怕借点钱来买，也要争这个面子。大家想一想是不是这样？ 有多少人结婚讲排场，没有钱还要借钱，结婚之后欠了人家一大笔钱，慢慢再还。这不就是叫“追取尘境”吗？
再举个例子，犹如一个孩子很顽皮， 他经常捉弄别人，孩子觉得很开心，他认为这样做是对的，那么他慢慢长大之后，他就喜欢捉弄别人、阴别人，慢慢地成为一个坏孩子，他是不是无明啊？但是他在无明当中觉得自己是对的，他很开心。这些都是由于人本性当中的贪瞋痴造业所为，所以一定会受报。
包括到今天，我们学佛人当中很多人喜欢阴别人，喜欢讽刺别人，喜欢嬉笑别人，他觉得很开心， 其实他是无明。他造成别人痛苦，实际上他一定会背业。
任何伤害别人的行为和语言，包括思维，都会受到报应，最后是你受到报应，这就是天网恢恢。
所以佛法界称为“业种自然”，自然而然地就成为一种业。
而这种业你觉得很开心，去讽刺了别人，你种下了这个种子，那么自然就形成了“业种”。
所以有些人从来不知道讽刺别人那是一个错误，还觉得自己很有智慧。
人家想不到的话，他能说；人家做不到的事情，他能做。他的业种变坏了， 自然地变坏，他没有感觉，他活在无明当中。
修心人首先就应该懂得什么叫修心，要懂得不能盲修瞎练。
你以为坐在佛的面前念经就是在修心？你的心不知道跑到哪去了。你以为跟菩萨磕头就是在修心？你这个头虽然磕了，但是魂已经飞掉了，你没有一种精进心，没有一种忏悔心，就是错乱地在修心。
忙得不得了，天天好像在做功德——盲修啊。
练什么？打坐啊。你坐在那里脑子全部都是空的，那叫真修；你坐在那里杂念纷飞，你的心不管再修多少年，禅坐不管再练多少年， 在佛法界叫“错落”。
所以一个人的概念不改，再活多少年，他卑劣的概念永远缠扰着他的那颗心。
为什么有的男的结了三四次婚，他觉得没有个女的好的？因为他心中觉得“你嫁给我了，你就要为我服务，你就应该照顾我，你就应该多做事情，你应该像奴隶一样这么做”。他的这种概念造成了他可能五次十次地结婚，都找不到一个贤妻良母来嫁给他，因为他卑劣的概念缠住了他的本性，让他看不见本性，让他找不到光明。
所以一个人错误的概念不改， 再活多少年他还是这个样子，到死了他还是这样子，因为无明缠扰着他一辈子。
所以菩萨告诉我们，要修掉心中的污垢。什么叫污垢？“污”就是污染，你知道不好的事情为什么要去做？“垢”就是已经形成的业障，肮脏的东西。
难道你们不知道什么叫“污垢”吗？骂人算不算污垢？但是天天有人骂。夫妻吵架讲好不能骂对方的父母亲，逼急了什么都骂。这种明明知道是污垢，是无明的习气，却还去沾染着它，去不停地拥有它，造成自己对别人的伤害，对自己也是一种伤害，如何修心？
这样修法，根本得不到无上菩提。
无上菩提，那是一种境界，那是一种圣境，是能够与人为善， 让别人感到春风般的温暖；苦难的时候，让别人感受到你的出现“能够帮助我得到解脱，去除烦恼”。
否则你去造成别人更多的烦恼，你还是在无明当中。
你以为“我在帮助他，我在救他”，“我……我……”我相这么重，你还是在无明当中。
真正地把自己和众生融为一体，人伤我痛，“他的痛苦就是我的痛苦，他的烦恼就是我的烦恼”，这样才能救人，这样才能证得无上菩提。
智慧怎么来的？因为你的境界是无上的。没有顶的叫“无上”，“菩提”就是你的慈悲心和智慧。
悲智双修，悲智双运，所以有慈悲心的人一定有智慧，有智慧的人一定会慈悲，这就是我们所说的佛的悟性。
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发表于 2022-6-10 09:23:30