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【白话佛法笔记摘录】
8-9．戒是无上菩提本
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《白话佛法 第八册》视频合集
学佛要以戒为本、以戒为师。当年佛陀涅槃的时候，嘱咐他所有的弟子要以戒为本、以戒为师。
8-9
戒就是能够守住自己的身、心，还有意念，不要造业，所以，学佛的人一定要守戒。
8-9
本就是根本，一个人如果不能自己守戒，这个人就失去了根本，就是失去了根本的佛性。
8-9
戒是无上的菩提本，也就是说，戒律是能够让你成佛、成菩萨最大的一个根本。
8-9
不但要以戒为本，还要以戒为师。
8-9
以戒为师就是一定要经常检点自己，想一想自己做得对不对，我这样做是不是可以，这就等于拥有了一个老师。有一个老师在你身边，他会经常跟你说，你不要去做这个，不要去做那个。
8-9
现在你拥有了一个老师，而这个老师就是你学佛的心，叫你以戒为本——这个可以做吗？不能做的，菩萨不能这么做的；那个我可以做吗？菩萨说那个不能做的，就坚决不做。
8-9
佛菩萨说了，众生皆可以成佛，就是说，众生拥有成佛的基础。
8-9
菩萨说，众生皆具佛性，都能成佛，就是说，人具有成佛的本性，因为众生皆具佛的本性，人的良心都是佛所拥有的，佛心和良心都是深藏在心中的东西。
8-9
佛心乃善心、慈心，所以，拥有慈悲心的人，他就拥有了佛心。
8-9
很多的佛是在人间成佛的，很多的菩萨、很多的人是在人间修成佛的，所以，三世诸佛中很多的佛都是在人间成佛。
8-9
在人间成佛是一个机遇，人间是一个非常重要的地方，如果不能在人间成佛的话，那么你就要好好修了，那你就不是这一辈子能够修成的。
8-9
因为当你前世造了因果，再前世又造了很多的因果，那么到了这辈子，成全了你的善因和善果，你才有修佛的这个机会，再加上你这辈子再好好地度人、修心、学佛，你就能在人间成佛，这也是一个缘分。如果你说不在人间成佛的话，你到了天界，你很难成佛，听得懂吗？因为越是享福的地方越是难以成佛。
8-9
众生因为在人间能成佛，更应该去努力学习佛教的正见，就是学习正确的佛教，正确的佛教就是正见。
8-9
要加强佛理的领悟，就是要懂得领悟佛法的理论，学佛的理论就是学佛的基础。
8-9
师父现在跟你们讲的是理论，那就是学佛的基础，真正的学了就要去做，所以，要加强对佛理的领悟，发心求受五戒，就是发心去让自己受五戒。
8-9
脑子里乱想就叫邪淫，没做但脑子里想了，那也叫意淫。
8-9
你们骗骗师父没有关系，你们去骗菩萨那就不好了，你很快就会受到惩罚。
8-9
师父告诉你们，弟子不能喝酒，喝酒乱性，喝酒后人会稀里糊涂的。
8-9
戒偷盗，一个好好的人可以偷东西吗？可以杀生吗？可以吹牛吗？可以喝酒吗？可以邪淫吗？这五戒是正常人也应该做到的，何况你们是学佛人呢？你们要严格要求自己。
8-9
不属于你的东西，你为什么要去拿啊？因为你贪啊，贪心不足。
8-9
师父已经说了，你就算住在酒店里，把那些用不完的洗漱用品拿走也是贪，不要以为住酒店是自己花了钱的，把用不完的东西拿走很正常，虽然这个行为在人间不犯法，但说明你已经有贪心在里面了，尽管还没有犯戒。
8-9
意念里恨死他了，恨不得把他宰了，这也叫杀生。
8-9
还有喝酒、邪淫、妄语，你们自己必须要领悟，然后自己要求受。
8-9
什么叫求啊？就是求菩萨说：“菩萨，我要改正啊，我要守五戒啊。”
8-9
要增长同体悲、无缘慈。
8-9
要感受别人的痛苦和感受别人的喜悦，就是人伤我痛，今天他家里出事了，我很难过；人家不好了，你要伤心得不得了；人家好了，你要开心得不得了，那就是同体悲、无缘慈。
8-9
你对一个人好，不要因为他是你的家人或者是你的孩子，不管是谁，只要是一个人，你就应该对他好。
8-9
学佛人要没有缘分地、要无缘无故地爱别人，他受伤了，很可怜，我很难过，我很悲痛。有什么道理好讲，都是人啊，你没有感觉吗？这样你才会拥有菩提心。
8-9
你总是可怜人家，你要永远有一种悲愍之心，要无缘大慈，你才能达到法身的智境。
8-9
因为只有当你怜愍了众生，你的慈悲心才会显现出来，这样你才会有智慧地达到这个境界，叫“智境”，否则这个人活在世界上他是没有智慧的，他达不到这个学佛的境界。
8-9
学佛要以戒为本、以戒为师。当年佛陀涅槃的时候，嘱咐他所有的弟子要以戒为本、以戒为师。
8-9
戒就是能够守住自己的身、心，还有意念，不要造业，所以，学佛的人一定要守戒。
8-9
本就是根本，一个人如果不能自己守戒，这个人就失去了根本，就是失去了根本的佛性。
8-9
戒是无上的菩提本，也就是说，戒律是能够让你成佛、成菩萨最大的一个根本。
8-9
不但要以戒为本，还要以戒为师。
8-9
以戒为师就是一定要经常检点自己，想一想自己做得对不对，我这样做是不是可以，这就等于拥有了一个老师。有一个老师在你身边，他会经常跟你说，你不要去做这个，不要去做那个。
8-9
现在你拥有了一个老师，而这个老师就是你学佛的心，叫你以戒为本——这个可以做吗？不能做的，菩萨不能这么做的；那个我可以做吗？菩萨说那个不能做的，就坚决不做。
8-9
佛菩萨说了，众生皆可以成佛，就是说，众生拥有成佛的基础。
8-9
菩萨说，众生皆具佛性，都能成佛，就是说，人具有成佛的本性，因为众生皆具佛的本性，人的良心都是佛所拥有的，佛心和良心都是深藏在心中的东西。
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佛心乃善心、慈心，所以，拥有慈悲心的人，他就拥有了佛心。
8-9
很多的佛是在人间成佛的，很多的菩萨、很多的人是在人间修成佛的，所以，三世诸佛中很多的佛都是在人间成佛。
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在人间成佛是一个机遇，人间是一个非常重要的地方，如果不能在人间成佛的话，那么你就要好好修了，那你就不是这一辈子能够修成的。
8-9
因为当你前世造了因果，再前世又造了很多的因果，那么到了这辈子，成全了你的善因和善果，你才有修佛的这个机会，再加上你这辈子再好好地度人、修心、学佛，你就能在人间成佛，这也是一个缘分。如果你说不在人间成佛的话，你到了天界，你很难成佛，听得懂吗？因为越是享福的地方越是难以成佛。
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众生因为在人间能成佛，更应该去努力学习佛教的正见，就是学习正确的佛教，正确的佛教就是正见。
8-9
要加强佛理的领悟，就是要懂得领悟佛法的理论，学佛的理论就是学佛的基础。
8-9
师父现在跟你们讲的是理论，那就是学佛的基础，真正的学了就要去做，所以，要加强对佛理的领悟，发心求受五戒，就是发心去让自己受五戒。
8-9
脑子里乱想就叫邪淫，没做但脑子里想了，那也叫意淫。
8-9
你们骗骗师父没有关系，你们去骗菩萨那就不好了，你很快就会受到惩罚。
8-9
师父告诉你们，弟子不能喝酒，喝酒乱性，喝酒后人会稀里糊涂的。
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戒偷盗，一个好好的人可以偷东西吗？可以杀生吗？可以吹牛吗？可以喝酒吗？可以邪淫吗？这五戒是正常人也应该做到的，何况你们是学佛人呢？你们要严格要求自己。
8-9
不属于你的东西，你为什么要去拿啊？因为你贪啊，贪心不足。
8-9
师父已经说了，你就算住在酒店里，把那些用不完的洗漱用品拿走也是贪，不要以为住酒店是自己花了钱的，把用不完的东西拿走很正常，虽然这个行为在人间不犯法，但说明你已经有贪心在里面了，尽管还没有犯戒。
8-9
意念里恨死他了，恨不得把他宰了，这也叫杀生。
8-9
还有喝酒、邪淫、妄语，你们自己必须要领悟，然后自己要求受。
8-9
什么叫求啊？就是求菩萨说：“菩萨，我要改正啊，我要守五戒啊。”
8-9
要增长同体悲、无缘慈。
8-9
要感受别人的痛苦和感受别人的喜悦，就是人伤我痛，今天他家里出事了，我很难过；人家不好了，你要伤心得不得了；人家好了，你要开心得不得了，那就是同体悲、无缘慈。
8-9
你对一个人好，不要因为他是你的家人或者是你的孩子，不管是谁，只要是一个人，你就应该对他好。
8-9
学佛人要没有缘分地、要无缘无故地爱别人，他受伤了，很可怜，我很难过，我很悲痛。有什么道理好讲，都是人啊，你没有感觉吗？这样你才会拥有菩提心。
8-9
你总是可怜人家，你要永远有一种悲愍之心，要无缘大慈，你才能达到法身的智境。
8-9
因为只有当你怜愍了众生，你的慈悲心才会显现出来，这样你才会有智慧地达到这个境界，叫“智境”，否则这个人活在世界上他是没有智慧的，他达不到这个学佛的境界。
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发表于 2020-8-2 07:42:44